All posts by admin

Cô Chí Mìu

Đền Cô Bé Chí Mìu ở Bắc Giang nằm ở bản Chí Mìu, xã Hương Sơn, huyện Lạng Giang, tỉnh Bắc Giang. Cô bé Chí Mìu chính là Cô Bé Thượng Ngàn, do đền Cô bé Thượng Ngàn nằm ở bản Chí Mìu nên mọi người đều gọi cô theo tên địa danh của đền là Cô Bé Chí Mìu.
Đường đến đền Cô Chí Mìu ở Bắc Giang: Nếu đi từ Hà Nội, chúng ta đi theo đường Quốc Lộ 1A qua thị trấn Kép khoảng 4 km đến một ngã tư Cầu Đen. Đến ngã tư Cầu Đen rẽ bên phải đi thêm khoảng 3 km nữa là đến đền bé thượng ở bản chí mìu. Đến Kép hỏi đền Cô thì ai cũng biết cả. Từ Hà Nội đến địa chỉ đền Cô Chí Mìu Bắc Giang khoảng 95 km.
Cô Bé Chí Mìu Người ta truyền rằng, cứ vào lúc 12 giờ đêm, cô Bé Chí Mìu sẽ giáng về đền chứng lễ và ban phúc, lộc, đặc biệt là đêm 30, rạng mùng 1. Vì vậy, thường vào đêm 30 hàng tháng có đến hàng ngàn người đổ về đây ăn chực nằm chờ để chờ 12 giờ đêm cô về chứng lễ. Ngày trước, đây là nơi dân đề đóm thường về hầu đêm vì phải hầu giấu do bị cấm để xin cô cho trúng đề, trúng lô. Có lẽ vì thế tạo nên một truyền thuyết cô về hiển linh vào 12h đêm là thế.

rước năm 1995, đền Cô chỉ là một cái miếu nhỏ có một bát hương và chưa được phối thờ thêm ngôi vị của một vị thánh nào. Năm 1995, có người mới dâng tượng cô vào miếu. (Hiện ngôi tượng này vẫn đang được thờ tại cung Cô Bé Thượng Ngàn của ngôi đền).

Cho đến 2010, ngôi miếu được gỡ bỏ để chuyển linh sang ngôi đền mới như bây giờ. Cung cô Chí Mìu hiện tại chính là vị trí của ngôi miếu cũ ngày xưa. Ngôi đền mới xây dựng đã được phối thờ các cung

Cung ngoài: Là Cung Công Đồng nhưng chỉ phối thờ tượng Quan Hoàng Bơ, Quan Hoàng Bảy, Quan Hoàng Mười trong Tứ Phủ Quan Hoàng.

Cung giữa: là Cung Cô Bé Thượng Ngàn (tức Cô Bé Chí Mìu). Cung của cô có ngôi tượng nhỏ của Cô có từ năm 1995. Bên trái cung của Cô là cung Trần Triều, Còn bên phải cung của Cô là Cung Sơn Trang.

Cung Cấm: Thờ Tam Tòa Thánh Mẫu

Dâng lễ Cô Bé Chí Mìu

Thông thường, vào ngày cô giáng về đền, người dâng lễ mọi miền lại chuẩn bị đồ lễ lên đường để kịp giờ chứng lễ. Ai ai cũng đều sắm sửa một mâm lễ thành kính dâng lễ. Thông thường sẽ là lễ chay mặn tùy tâm của gia chủ.

Trong đó, Oản là một trong những vật lễ được nhiều người lựa chọn để dâng tiến. Oản lễ đã là vật phẩm dâng cúng từ bao đời nay. Không chỉ có hình dáng như núi lộc đầy đặn, sung túc mà oản còn tượng trưng cho tinh túy của đất và trời. Ngày nay, Oản Nghệ Thuật Tài Lộc trở thành lựa chọn của nhiều khách hàng muốn đặt mua đồ lễ đặt lên mâm cúng để thêm phần bề thế, trang trọng. Một số mẫu oản nhà Nguyệt Cát dâng cô ạ

OẢN MÃ DÂNG CÔ Ạ :   

Mẫu Oản Lụa dâng Cô :

Dòng Oản Lụa là mẫu sản phẩm cơ bản tại Oản Nguyệt Cát. Oản Lụa bao gồm 3 size Tiểu, Trung, Đại đáp ứng đa dạng nhu cầu của con hương khi chọn đồ dâng lễ phù hợp. Với thiết kế độc đáo, đa dạng, nhiều mẫu mã, những mẫu Oản Lụa dâng Cô  tại Oản Nguyệt Cát chắc chắn sẽ làm quý khách hài lòng

Ngoài ra Oản Nguyệt Cát còn có hộp mã thờ thiết kế cao cấp dâng Cô,mã thờ được may từ vải gấm,vải lụa cao cấp-các chi tiết tỉ mỉ may tay thủ công. Sản phẩm sang trọng để tại điện thờ cả năm:

Cô Bé Tân An

Đền Cô Tân An
Nằm đối diện với Đền Bảo Hà, qua sông Hồng bằng cây cầu bê tông vững chãi, phía bên hữu là Đền Cô Tân An, nơi đây thờ bà Nguyễn Hoàng Bà Xa, người có công cùng cha là “Thần vệ quốc Hoàng Bảy” đánh giặc, bảo vệ biên cương Tổ quốc. Bà Nguyễn Hoàng Bà Xa luôn được coi là cánh tay đắc lực sát cánh cùng cha chiêu dụ các thổ ty, tộc trưởng, luyện tập binh sỹ, rèn giũa khí giới, dự trữ lương thảo, chữa bệnh cho dân lành… và sau khi vắng bóng quân giặc thì Bà lại có công lớn trong việc khẩn điền khai mỏ, xây dựng quê hương. Với lòng yêu nước, thương dân ấy, khi bà mất đi “Hương thơm còn lẫy lừng ánh hào quang sáng tỏ muôn nơi”, để tưởng nhớ công lao của Bà, nhân dân trong vùng lập đền thờ tạc dạ ghi ơn.. Theo truyền thống cứ ngày 17 tháng Giêng hằng năm là ngày giỗ Bà.

Dâng lễ Cô Bé Tân An

Cô Bé Tân An linh thiêng thường ban tài lộc, công danh cho những con nhang, đệ tử nhất tâm cầu khấn cô. Do đó cứ đến ngày rằm mùng một hoặc những ngày đầu xuân năm mới, khách hành hương từ khắp nơi lại đổ về đền, mang theo mâm lễ vật thể hiện lòng thành để dâng bái và xin lộc tiên cô.

Thông thường, các con hương sắm một mâm lễ đầy đủ gồm một đĩa hoa, một đĩa quả gồm nhiều loại quả, một cơi trầu, quả cau, cút rượu, xôi thịt, giấy tiền, thẻ hương cùng cánh sớ.

Ngoài những lễ vật này, nhiều con hương, đệ tử thành tâm thường muốn dâng tiến một lễ vật đẹp, sang, mang ý nghĩa tốt đẹp để có thể bày trên ban thờ thánh trong thời gian dài. Oản Tài Lộc chính là thức lễ phù hợp nhất. Oản được thiết kế tỉ mỉ đẹp sang, mang ý nghĩa tài lộc tốt lành lại có thể để được tới 6 tháng không bị hỏng mốc, cực thích hợp bày trên ban thờ thánh.

Với quanh oản dâng lễ Cô Bé Tân An, người ta thường dâng oản xanh lá vì cô được thờ tự trên thượng ngàn.

Ngoài ra Nguyệt Cát còn tráp mã thờ dâng cô :

Văn về Cô Bé Tân An:

Đất Tân An địa linh chung tú

Châu Văn Bàn cảnh thú sơn trang

Non xanh nước biếc trăng ngàn

Thỉnh mời Cô Bé Tân An ngự về

Thú non tiên bốn bề sông núi

Dấu sơn hà tụ hội khí thiêng

Tân An cổ tích lưu truyền Tiếng thơm

Cô Bé khắp miền gần xa

Có phen chơi Bảo Hà Trái Hút

Dạo tiếng đàn thánh thót nhặt khoan

Chiềng Ken, Tân Thượng, Tân An

Nậm Tha, Nậm Rạng, Làng Giàng, Khánh Yên

Ngàn núi đá nọ miền sơn thuỷ

Ngôi đền thờ tú khí danh lam

Trăm hoa đua nở trên ngàn

Mẫu đơn đua sắc phong lan khoe màu

Bầy chim non bên lầu ríu rít

Cảnh rừng chiều mờ mịt sương giăng

Non xa thấp thoáng bóng trăng

Ngàn mây lấp ló cung Hằng nhởn nhơ

Dưới suối khe lững lờ nước chảy

Ông hổ gầm vang dậy sơn lâm

Nhớ xưa có giặc ngoại xâm

Nữ trung anh kiệt dẹp quân bạo tàn

Danh thắng tích Tân An thiên cổ

Dẫu biến dời vẫn tỏ sử xanh

Thượng ngàn ghi dấu oai linh

Chữ tâm ẩn hiện phân minh tỏ tường

Chữ trung hiếu cương thường gìn giữ

Nghiệp tham sân tân khổ còn đâu

Chữ tâm linh ứng nhiệm mầu

Cải tà quy chính trước sau mới là

Khắp bốn phương gần xa nô nức

Chư thanh đồng đệ tử con nhang

Đèn hương võng tía quạt vàng

Thỉnh mời cô bé đào đàn chứng minh

Nay đệ tử văn trình tấu đối

Dốc lòng thành sám hối cửa thiêng

Thỉnh Cô trắc giáng bản đền

Khuông phù đệ tử thiên niên thọ trường

Phép linh ứng ra tay tế độ

Nguyện vì đời cứu khổ độ mê

Quan Lớn Đệ Tam

Quan Lớn Đệ Tam là vị quan đứng thứ 3 trong hàng Ngũ Vị Tôn Quan.Quan Lớn Đệ Tam hay còn gọi là Quan Lớn Đệ Tam Thoải Phủ. Đền thờ chính của Quan Lớn Đệ Tam là Đền Lảnh Giang, Đền Xích Đằng.

Ngày 24/6 (Âm lịch) hàng năm ngày chính tiệc, hàng chục ngàn du khách thập phương trong cả nước nô nức đổ về đền Lảnh Giang, một ngôi đền lớn nằm bên bờ sông Hồng thuộc địa phận xã Mộc Nam, huyện Duy Tiên, tỉnh Hà Nam dâng lễ Quan Lớn Đệ Tam cầu cho Quốc thái, Dân an; mưa thuận gió hòa; sức khỏe và lộc tài.

Thần tích về Quan Đệ Tam

Theo các thần tích kể lại: Quan Lớn Đệ Tam Thoải Phủ hay còn gọi là Tam Phủ Vương Quan với sắc phong Lảnh Giang Tôn Thần Phạm Vĩnh Đại Vương. Căn cứ vào thần tích “Hùng triều nhất vị thuỷ thần xuất thế sự tích” (sự tích ra đời một vị thuỷ thần triều vua Hùng). Thần tích này do Bát phẩm thư lại Nguyễn Hiền, tuân theo bản cũ triều trước, chép lại vào niên hiệu Vĩnh Hựu thứ 2 (1736). Thần tích đang được lưu giữ  tại Đền Lảnh Giang cùng các sắc phong, câu đối, cũng như truyền thuyết địa phương thì lịch sử ba vị tướng họ Phạm thời Hùng Vương được thờ ở Đền Lảnh Giang như sau:

Ngày xưa, ở trang An Cố, huyện Thuỵ Anh, phủ Thái Ninh, trấn Sơn Nam có vợ chồng ông Phạm Túc ăn ở phúc đức, chỉ hiềm một nỗi ông bà tuổi đã cao mà vẫn chưa sinh được một mụn con nối dõi.

Một đêm trăng thanh gió mát, vợ ông (bà Trần Thị Ngoạn) đang dạo chơi bỗng gặp một người con gái nhà nghèo, cha mẹ mất sớm, không có anh em thân thích, đi tha phương cầu thực. Động lòng trắc ẩn, bà Ngoạn liền đón cô về làm con và đặt tên là Quý. Ông bà coi nàng Quý như con ruột của mình. Vài năm sau, trong lúc gia đình đang vui vầy, đột nhiên ông Túc mắc bệnh rồi qua đời. Hai mẹ con đã tìm một nơi đất tốt để an táng cho ông.

Sau ba năm để tang cha, một hôm nàng Quý ra bờ sông tắm gội, ngâm mình dưới nước, bỗng mặt nước nổi sóng, từ phía xa một con thuồng luồng khổng lồ bơi tới quấn lấy nàng, khiến nàng kinh hoàng ngất lịm. Lúc tỉnh dậy thì thấy mình nằm bên bờ sông và thuồng luồng đã bỏ đi.

Từ hôm đó nàng thấy trong lòng chuyển động và mang thai. Không chịu được những lời gièm pha khinh thị, nàng đành phải trốn khỏi làng đến xin ngụ cư ở trang Hoa Giám (nay thuộc thôn Yên Lạc).

Rồi đến ngày mùng 10 tháng Giêng năm Tân Tỵ, nàng Quý chuyển dạ, sinh ra một cái bọc. Cho là điểm chẳng lành, nàng liền đem chiếc bọc đó quẳng xuống sông. Chiếc bọc trôi theo dòng nước tới trang Đào Động (xã An Lễ, huyện Quỳnh Phụ, Thái Bình), mắc phải lưới của ông Nguyễn Minh.

Sau nhiều lần gỡ bỏ, nhưng bọc vẫn cứ mắc vào lưới. Ông Minh thấy lạ bèn khấn: “Nếu bọc này quả là linh thiêng thì cho tôi lấy dao rạch thử xem sao”. Khấn xong ông Minh rạch ra, bỗng thấy ba con rắn từ trong bọc trườn xuống sông.

Con thứ nhất theo hướng về cửa sông Đào Động, con thứ hai về Thanh Do, con thứ ba về trang Hoa Giám – nơi nàng Quý đang sinh sống. Nhân dân các trang ấp trông thấy đều sợ hãi, cùng nhau ra bờ sông tế tụng, xin được lập sinh từ để thờ.

Hầu giá Quan đệ Tam

Quan niệm cho rằng, ông là vị Quan Lớn tài danh hàng đầu nên khi hầu hàng Quan Lớn Tứ Phủ, người ta rất hay hầu giá Quan Đệ Tam. Khi ngự đồng, ông mặc áo trắng thêu rồng, đeo hổ phù, mạng trắng và đai trắng. Sau đó, ông làm lễ tấu hương, khai quang, chứng sớ điệp, tay múa đôi song kiếm. Khi có đại tiệc khai đàn mở phủ, người ta hay thỉnh Ông về chứng đàn Thoải Phủ , bao gồm có long chu phượng mã, lốt tam đầu cửu vĩ tất cả đều mang sắc trắng.

Những ngôi đền thờ Quan đệ Tam nổi tiếng trên cả nước

Đền Xích Đằng – Hưng Yên:Đền Xích Đằng hay còn được gọi là đền Quan Lớn, nằm tại địa phận thôn Xích Đằng, phường Lam Sơn, tỉnh Hưng Yên. Đền được lập để thờ vị Quan Lớn Đệ Tam đã trôi dạt vào nơi đây khi Ngài hóa.

Đền Lảnh Giang – Hà Nam:Đền Lảnh Giang hay đền Lảnh tọa lạc tại địa phận thôn Yên Lạc, xã Mộc Nam, huyện Duy Tiên, tỉnh Hà Nam. Đền thờ này ngoài thờ Quan Đệ Tam còn thờ ba vị danh thần họ Phạm đời Hùng Vương thứ 18 cùng Tiên Dung công chúa và Chử Đồng Tử. Các ngài đều có công lao phù dân vệ quốc lúc sinh thời và cả khi hiển thánh. Năm 1996, ngôi đền được bộ Văn hóa Thông tin cấp bằng chứng nhận là di tích lịch sử văn hóa quốc gia.

 

Đền Tam Phủ Hàng Cót

Ngôi đền cổ nằm tại số 52 Hàng Cót, phố cổ Hà Nội nổi bật giữa tuyến phố với cổng nghi môn sơn vàng cửa đỏ, in chữ Hán Nôm. Đó chính là đền Tam Phủ, nơi linh thiêng thờ Quan Lớn Đệ Tam.

Đền Tam Giang:

Đền Tam Giang – Chùa Đại Bi thuộc phường Bạch Hạc, thành phố Việt Trì, tỉnh Phú Thọ. Ngôi đền nằm bên tả ngạn nơi hợp lưu của ba dòng sông: sông Hồng, sông Lô, sông Đà mà xưa nay nhân dân vẫn quen gọi là ngã ba Hạc.

Sắm lễ dâng Quan Lớn Đệ Tam 

Trong hàng quan lớn, vì danh tiếng bậc nhất nên Quan Lớn Đệ Tam cũng được lập đền thờ phụng ở khắp nơi. Để ca ngợi tài đức, công lao của ông, văn hát:

“Giáp bạc bao phen rực lửa hồng

Xông pha trăm trận cũng như không

Ra tay cứu nước trừ nguy biến

Tiếng để ngàn thu với non sông

[…] Gươm thần ba thước tay ngang dọc

Tài dậy trời Tây, chí lấp bể Đông”

Giữa những lời văn dập dìu, khói hương nghi ngút tại khắp đền, phủ thờ Quan Lớn Đệ Tam, mỗi người đến đều chuẩn bị những mâm lễ màu trắng để cầu bình an sức khỏe. Có cụ đã 70, 80 cũng sai con cháu đưa đi lễ Quan vào dịp tháng 6 âm lịch như một cái lệ khó bỏ mà dân gian vẫn gọi tháng tiệc “Thoải phủ

Thông thường, các con hương sẽ sắm một mâm lễ chay mặn tùy tâm, không cần sang nhưng cần thành ý. Những vật lễ nên có thường là hoa quả, hương nhang, phẩm oản, cút rượu, xôi gà hoặc trong các dịp lễ tết, ngày kỵ nhà ngài người ta cũng thường sắm thêm mã ngựa, mũ miện màu trắng để dâng bái nhà ngà.

Với Quan Đệ Tam, người ta thường quan niệm rằng dâng lễ vật phẩm mang sắc trắng. Bởi đây là màu sắc đại diện của Ngài khi ngự về đồng. Những quanh oản lễ Tài Lộc mang màu sắc này chắc chắn sẽ là những lễ vật thành tâm và phù hợp nhất.

Ngoài ra, Nguyệt Cát còn có rất nhiều mẫu oản Nghệ Thuật khác được tạo hình công phu, bắt mắt, thích hợp để dâng . Qúy vị có thể tham khảo thêm để lựa chọn oản lễ đẹp nhất dâng nhà ngài.

Văn khấn quan lớn Đệ Tam

Bản ngắn gọn dành cho khách thập phương

Nam mô a di dà phật (3 lần)

Con lạy chín phương trời, con lạy mười phương đất, con lạy chư phật mười phương, mười phương chư phật.
Con lạy toàn thể chư phật, chư tiên, chư thánh.
Con lạy: ………..( tên thánh chủ bản đền. Ví dụ, đến đền Quan Đệ Tam ta khấn: Con lạy Quan lớn Đệ Tam tối linh)

Đệ tử con tên là:…………. tuổi:……….
Ngụ tại:……………………………

Hôm nay là ngày…., Chúng con đến đây có chút hương hoa, phẩm quả, lễ mặn (chú ý dâng gì thì kêu đó nghe – không có lễ mặn mà kêu lễ mặn là phải tội đó, nên nhớ không bày lễ mặn ở cúng Phật) xin dâng lên các chư tiên, chư thánh để cảm tạ ơn đức của các ngài đã phù hộ độ trì cho chúng con suốt thời gian qua. Vừa qua, được sự lưu tâm độ trì của các ngài mà công việc (Nếu đã xin việc gì cụ thể mà thành công thì xin trình bày ) của con đã hanh thông vẹn tròn. Chúng con xin được cảm tạ và lễ tạ tất cả các Ngài.

Hôm nay, chúng con tới đây với tất cả lòng thành kính xin các ngài phù hộ độ trì cho con các việc sau: ( Nêu cụ thể các việc cần xin, các khó khăn có thể gặp phải và có thể cả hướng định giải quyết ra sao).

Một lần nữa, thay mặt gia chung chúng con, con xin các ngài giang tay cứu giúp cho chúng con. Chúng con xin đa tạ …( tên vị thánh bản đền) và toàn thể các chư tiên, chư thánh.

Nam mô a di dà phật (3 lần).

Bản đầy đủ dành cho các thanh đồng đạo Mẫu

Con lạy chín phương Trời, con lạy mười phương Đất, con lạy mười phương chư Phật ,chư Phật mười phương,
– Nam Mô Bản sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
– Nam Mô Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật.
– Nam Mô Đương Lai Hạ Sinh Di Lặc Tôn Phật.
– Nam Mô Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát.
Con Lạy Chư Đại Bồ Tát, Chư Hiền Thánh Tăng. Hộ Pháp Chư Thiên, Thiện Thần Bồ Tát.

Con lạy Tam Vị Đức Vua Cha Đức Tam Thập Tam Thiên Thiên Chúa Đế Thích Đề Hoàn Nhân Thánh Đế Ngọc Bệ Hạ
Con Lạy Hiệu Thiên chí tôn Kim Quyết Ngọc Hoàng Huyền Cung Đại Đế Ngọc Điện Hạ.
Con lạy Đức Phật Mẫu Hoàng Thiên
Con Lạy Đức Vua Cha Bát Hải Động Đình Thủy Quốc Long Vương.

Con lạy Tam Tòa Thánh Mẫu:
Con Lạy Mẫu Đệ Nhất Thượng Thiên
Con Lạy Mẫu Đệ Nhị Thượng Ngàn
Con Lạy Mẫu Đệ Tam Thoải Phủ
Con Lạy Mẫu Đệ Tứ Khâm Sai
Con Lạy Hội Đồng Quan Tứ Trụ Triều Đình
Con Lạy Tam Phủ Công Đồng, Tứ Phủ Vạn Linh hội Đồng Tiên Thánh Đông A Phủ.

Con lạy Trần Triều Hiển Thánh Nhân Vũ Hưng Đạo Đại Vương.
Con lạy Trần Triều Khải Thánh Vương Phụ, Vương Mẫu, Vương Phi Phu Nhân,
Trần Triều Vương Huynh, Vương Đệ. Vương Tử ,Vương Tế, Vương Nữ Vương Tôn
Con Lạy văn võ bá quan quân thần trần triều

Con lạy Ngũ Vị Vương Quan, Tôn Quan Đệ Nhất Thượng Thiên, Tôn quan Đệ Nhị Giám Sát, Tôn Quan Đệ Tam Thoải Phủ, Tôn quan Đệ Tứ Khâm Sai, Tôn Quan Đệ Ngũ Tuần Tranh.
Con lạy Tôn Quan Điều Thất.

Con cung thỉnh mời Tứ Phủ Chầu Bà,
Chầu Đệ Nhất Thượng Thiên
Chầu Đệ Nhị Thượng Ngàn Đông Cuông
Chầu Đệ Tam Thoải Phủ
Chầu Đệ Tứ Khâm Sai
Chầu Năm Suối Lân
Chầu Lục Cung Nương
Chầu Bảy Tiên La
Chầu Bát Nàn Đông Nhung Đại Tướng Quân
Chầu Cửu Sòng Sơn
Chầu Mười Đồng Mỏ
Con lạy Hội Đồng Chầu Bé – Con Lạy Chầu Bé Thượng Ngàn Quyền Cai Bắc Lệ

Con lạy Tam Tòa chúa bói – Hội đồng Chúa bói Chúa chữa – Chúa Mán – Chúa Mường
Con Lạy Chúa Đệ Nhất Tây Thiên
Chúa Đệ Nhị Nguyệt Hồ
Chúa Đệ Tam Lâm Thao
Tiên Chúa Thác Bờ
Con Lạy Ngũ Phương Bản Cảnh Vũ Quận Bạch Hoa – Năm Phương Chúa Bà

Con cung thỉnh mời Tứ Phủ Thánh Hoàng, thập vị quan Hoàng

Con lạy 36 tòa Sơn Trang -Sơn Trang, Tám Tướng Thập Nhị Tiên Nàng

Con lạy Tứ Phủ Thánh Cô
Con xin kính lạy Cô Nhất Thượng Thiên- Cô Cả đền Dùm
Con lạy Cô đôi Thượng Ngàn
Cô bơ Thoải, con lạy cô tư Ỷ La, Cô năm suối lân, cô Sáu sơn trang, Cô bảy Tân La, cô Tám Đồi Chè , 12 cô Chín, Cô chín thượng Ngàn, Cô chín Sòng sơn, cô Mười mỏ Than, Hội đồng cô bé, Con Lạy cô bé Thượng ngàn, cô bé Thoải. con lạy cô Bé Bản Đền (bản điện)

Con lạy Tứ Phủ Thánh Cậu trên Ngàn dưới Thoải, Con lạy Cậu đệ nhất Hoàng Thiên , Cậu Hoàng Đôi Thượng Ngàn, Cậu Hoàng Ba Thoải, Cậu Hoàng Tư Long Thành , Con Lạy Cậu Bé Hoàng Thiên , Cậu Bé Thượng Ngàn, Cậu Quận Phủ Dầy, Cậu Đồi Ngang Phố Cát. Con lạy cậu bé bản Đền( Bản Điện).

Con Lạy Hội Đồng Quan Ngũ Dinh, Đôi quan Thanh Xà Bạch Xà, Sơn Thần Bản Thổ Ngũ Hổ Thần Tướng-
-Con cung thỉnh mời chư vị Chúa Chầu các Quan thủ Đền thủ Điện, Chư vị Thành Hoàng Bản Thổ , Chư vị Thần thổ cư đồng ngự dải đất này.

-Đệ tử con tên là:…………. tuổi:……….
Ngụ tại:……………………………
Kim niên kim nguyệt cát nhật lương thời. Hôm nay ngày:… Tháng:… Năm:…
( Dâng gì cầu gì khấn nấy hoặc theo bài bên dưới)
Nhân …………..

Đệ tử con nhất tâm 1 lòng, nhất tòng 1 đạo, nhất tâm trí thiết, nhất dạ chí thành, đêm tưởng ngày mong, tu thiết hương, hoa, đăng, trà, quả, thực (mang miệng về tâu, mang đầu về bái), trên con tấu thượng thiên, dưới con đệ trình long cung thuỷ phủ cùng đồng gia quyến đăng cung phụng cửa đình thần tam tứ phủ ……………(tên đền) linh từ.

Mong trên Cha độ, dưới Mẫu thương, đèn trời đuốc biển soi đường dẫn lối, phù hộ độ trì cho quốc thái dân an, mưa thuận gió hoà, vuốt ve che trở cho gia chung chúng con trong 3 tháng hè, 9 tháng đông, tai qua nạn khỏi- Đầu năm chí giữa, nửa năm chí cuối được bình an vô sự, cửa nhà khang ninh, cầu danh đắc danh, cầu phúc đắc phúc, đắc tài sai lộc…… Dãi tấm lòng thành cúi xin Phật Thánh Chúa Tiên anh linh chứng giám!!!

Cung thỉnh công đồng Lục Cung Tiên Tổ dòng họ….. nguyên quán…..,Tổ Cô Mãnh Tướng, cậu bé cô bé tại gia, chư vị tiên linh trong dòng họ theo hầu Phật Thánh cửa Đình Thần Tam Tứ Phủ, trên tấu tòa vàng Thượng Thiên, dưới tấu Thủy Cung Địa Phủ ,cho con cháu nhất một lòng, tòng một đạo Sở cầu tất ứng, sở nguyện tòng tâm…

CÔ BƠ BÔNG

Dù ai buôn bán trăm nghề
Mười hai tháng sáu thì về tiệc cô!
————
Cô Bơ Thoải Cung
Cô Bơ hay còn gọi là Cô Bơ Thoải Phủ hay Cô Ba Thoải Phủ, là một trong những vị Thánh Cô anh linh bậc nhất hệ thống Tứ Phủ Thánh cô tại Việt Nam. Cô được nhân dân kính trọng và thờ cúng tại đền Ba Bông thuộc Hà Trung, Thanh Hóa.
Có rất nhiều câu chuyện được lưu truyền về việc cô Bơ là ai. Tương truyền, cô Bơ là con gái Vua Thủy Tề dưới Thủy Cung. Cũng có tài liệu ghi chép rằng, cô là con gái của Long Vương, hầu cận cho Đức Vương Mẫu. Cô được giáng sinh xuống trần thế vào thời Lê Trung Hưng. Thần tích về sự giáng sinh của cô được lưu truyền rằng, Đức Thái Bà nằm mộng thấy một thiếu nữ xinh đẹp, thướt tha bội phần, diện xiêm y trắng tới dâng Đức Bà một viên ngọc quý rồi nói rằng mình vốn là Thủy Cung Tiên Nữ giáng hạ đầu thai giúp vua cứu nước. Sau đó, vào ngày 8/2, Đức Thái Bà thụ thai và sinh ra một cô con gái nhan sắc hơn người, mười phân vẹn mười như khi chiêm bao. Khi sanh cô, trời mây trên cao bỗng uốn lượn không ngừng, Thủy cung nhã nhạc cũng vang lên khiến Đức Thái Bà tin về lời báo mộng khi xưa và chắc hẳn con mình là tiên nữ hạ phàm, sau này sẽ có thể ra tay phù đời.

Cô lớn lên xinh đẹp khác người, lại giỏi văn thơ đàn hát, được Đức Thái Bà hết mực yêu thương bảo ban. Khi nhà nước bị giặc Minh đô hộ, cô cùng thân mẫu tạm lánh vào xứ Hà Trung, Thanh Hóa, gần ngã Ba sông Thác Hàn. Sử sách khi lại, cô đã có công giúp vua Lê Lợi trong việc kháng quân Minh trong những ngày đầu của cuộc khởi nghĩa, sau này còn linh ứng giúp vua Lê trong công cuộc Phù Lê dẹp Mạc.

Căn Cô Bơ là gì?

Theo tâm linh, khi chào đời ai ai cũng đều có linh hồn nhập xác. Mỗi linh hồn có những đặc điểm, tính cách hay nhiệm vụ khác nhau. Người Việt luôn quan niệm mọi việc trên thế gian đều tuân theo số mệnh và quy luật nhân quả. Những người sát căn cô Bơ có số mệnh được định sẵn là hầu thánh để làm lính, làm đồng. Nhìn chung, những người này sẽ có tính cách giống cô Bơ, được thể hiện qua một số nhận định:

  • Ngoại hình nhẹ nhàng thanh thoát
  • Tâm tính và phong thái nữ tính bất kể là nam hay nữ
  • Tâm tình giàu lòng trắc ẩn, nhiều cảm xúc, hay hờn tủi nhưng sắc diện lại vui tươi
  • Diện trang phục màu trắng rất đẹp
  • Tình duyên lận đận và trắc trở
  • Căn cô Bơ: bao giờ cho hết căn cao số nặng

    Căn cô. Tu tốt, suy nghĩ tốt, đừng cho rằng những gì mình phải trải qua là khổ. Biết nắm biết buông. Đi đúng đạo thì vẫn sẽ có cuộc sống tốt.
    Càng không nên có suy nghĩ căn cô thì là khổ. Sai lầm. Bất cứ căn của ai đều sẽ được bề trên hay người đứng giữ căn số phù hộ. Không có cha mẹ nào muốn con mình khổ hết. Mà số phận khổ hay không thứ nhất do nghiệp, thứ hai do phúc phần và thứ ba không biết tu tâm dưỡng tính. Có câu” khéo tu thì nổi vụng tu thì chìm ” là như thế. Nên đừng đổ cho căn số khổ nhé các bạn. Hãy chăm tu nhân tích đức kêu cầu gia tiên ắt Đức năng thắng số !

    Vì thế, dù bạn là căn cô Bơ, căn cô Chín hay căn quả gì thì việc tu tập tại gia cũng là quan trọng nhất. Tu tốt tại gia rồi khi đó đi lễ đền to phủ lớn cũng chưa muộn. Vậy mới có câu ví thế này:

    Thứ nhất tu tại gia 

    Thứ nhì tu chợ

    Thứ ba tu chùa

    Tu đâu cho bằng tu nhà, thờ cha kính mẹ ấy là chân tu

    Ai ơi muốn biết căn cao…muốn biết căn nặng thì năng tu nhà..căn tu ai cũng phải làm.. Thờ cha kính mẹ ấy là chân tu…giờ ta muốn biết căn cao. Căn cao số nặng ta nên tu trì..tu câu tích thiện mỗi ngày.. Tu gia cho trọn ấy là chân tu..tu gia cho đúng nghĩa nhân.. Cho đúng chữ nghĩa gia tiên sẽ về.. Sẽ về dạy bảo cho mình… Dạy bao chữ nghĩa cho mình mà thôi.. Rồi sau Người sẽ ban ơn.. Dạy cho ta biết lối đi trong ngoài.. Dạy cho ta hiểu mọi điều.. Rồi sau căn quả mới rành rành ra thôi.. Giờ đây ta hãy tu gia.. Tu gia cho đặng Người cho biết liền.. Nên thôi hãy nhớ tu trì..tu sau tích thiện ấy là chân tu…Nam mô a di đà Phật.

    Đừng nói vì căn hay bóng của ai mà lận đận. Tất cả chỉ là chữ Phước. Biết tạo phước và tin sâu vào nhân quả thì cuộc sống sẽ tốt đẹp

    Khi dự lễ Thánh cô thì bắt đầu rưng rưng, sau đó có khi khóc tùm lum

                                                                                                                            Văn Cô Bơ:

    Có ai lên Thác Hàn Sơn
    Ba Bông đền đó ghi ơn nhớ người
    Dáng Cô nho nhã điểm mười
    Dải lụa, áo trắng tươi cười thướt tha

    Hương cài mái tóc nuột nà
    Mái chèo Cô lái là là trên sông
    Tiền đò Cô giắt bên hông
    Gió thu thoang thoảng, dải hồng phất phơ

    Nhớ ai đã hẹn đã chờ
    Nhớ lời Vua hứa, từng giờ vấn vương
    Kiên trinh, hoá thác, kiên cường
    Một lòng son sắc, giữ đường hẹn xưa

    Phù Lê, dẹp Mạc tích xưa
    Công lao to lớn dẹp chừa giặc tham
    Giờ đây đất nước huy hoàng
    Tiên Cô hiển thánh trong hàng Thánh Cô

    Thoải cung cai quản sông hồ
    Anh linh chắc giáng, thành đô oai hùng
    Muôn dân thành kính tôn sùng
    Nức danh thoải phủ muôn trùng thần thông

    Cô thương ban phép thanh đồng
    Ban danh ban diện như rồng như hoa
    Cô trị bách bệnh trị tà
    Thần phù trị bệnh nhà nhà an yên

    Cô thương lính ghế nhu hiền
    Nhất tâm việc thánh, việc tiên, độ đời
    Cô về cô đã ban lời
    Các con nghe học nghe lời theo tu:

    “Lênh đênh qua cửa thần phù”
    “Khéo tu thì nổi vụng tu thì chìm”
    Đi tu như kiểu mò kim
    Đáy biển rộng lớn “đắm chìm” con thơ

    Bao giờ mới tìm được bờ
    Thuyền kia “bát nhã” đợi chờ héo hon
    Nhất tâm tu đạo cho tròn
    Thuyền kia mới đến cho con vào bờ

    Tu tâm tu đức từng giờ
    Phật thương Thánh cứu ban cờ ban binh
    Độ cho đất nước an bình
    Cứu mê độ khổ chung tình, Cô thương

    Cô về Cô đã chỉ đường
    Đường đi lối bước, tỏ tường con đi
    Con “Thánh” phải biết xét suy
    Đừng vì danh lợi, đừng vì tấm thân

    Đồng cũ giúp đỡ đồng tân
    Cùng nhau nối nghiệp dần dần đi lên
    Gắng tu trí đức cho bền
    Thơm danh sáng giá mang tên “Thanh Đồng”

    Ai mà hống hách chống lời
    Cậy binh cậy thế nạt đời chịu oan
    Lòng dân ấm ức muôn vàn
    Âm binh, bùa chú, làm càn hại dân

    Ta về ta trị toàn phần
    Hồn xiêu phách tán, hết trần về âm
    Về âm ta lại phạt âm
    Địa ngục muôn kiếp, lầm than mọt đời

    Đến đây đã tạm dừng lời
    Ghế Cô ngoan ngoãn, Phật trời chứng tâm

  •  Sắm lễ Cô Bơ cần những gì?

    Ngày 12/6 hằng năm được lựa chọn làm ngày tiệc Tứ Phủ của cô Bơ Bông. Với danh tiếng anh linh của cô, rất nhiều du khách thập phương đã hành hương tới đền Cô Bơ để tham quan, chiêm bái, cầu xin nhân duyên. Thuyền bè qua lại trên sông phải đốt vàng mã và kêu tên cô

    Màu trắng được coi là màu sắc gắn liền với cô Bơ. Vì vậy, những người đến kêu cầu cô phù hộ đều dâng lên cô những mâm đồ lễ mang sắc trắng để tỏ lòng thành kính. Khi sắm lễ đền Cô Bơ, bạn có thể sắm những thức lễ như một đĩa hoa, đĩa quả, giấy tiền, thẻ hương, trầu cau, xôi thịt, cánh sớ.

    Nếu tốt hơn, bạn có thể sắm mã trắng, thuyền hoa để dâng lên cô hoặc sắm dâng cô một quanh oản ngọc thành tâm. Oản Tài Lộc có thể được lâu với thời gian khoảng 6 tháng được trang trí tỉ mỉ, trang trọng rất thích hợp đặt trong không gian cúng lễ.Xưa kia, oản lễ đơn thuần là những quanh oản nhỏ xinh đơn giản, được bọc trong giấy bóng kính nhiều màu. Còn hiện nay, rất nhiều con hương đã lựa chọn đặt mua những quanh Ỏan nghệ thuật Nguyệt Cát để làm vật phẩm dâng cô Bơ. Những mẫu oản Tứ Phủ tại đây đều được tạo hình chi tiết, bắt mắt và mang trọn vẹn ý nghĩa tâm linh sâu sắc đối với mỗi vị thánh thần, như mẫu Oản thích hợp để sắm lễ Cô Bơ sau:

  • Mẫu Oản Mã dâng Cô Bơ:Với oản lễ Cô Bơ, thiết kế mẫu Oản tạo hình Lầu Cô,Thuyền Rồng dâng cô,Oản Mã tạo hình gồm khăn áo,xiêm y,hài và đàn của cô  tại Oản Nguyệt Cát là thiết kế đặc biệt chắc chắn sẽ giúp con hương đẹp bóng sang đồng khi về cửa Cô. Bên cạnh đó, các mẫu sản phẩm Oản nón hài dâng Cô Bơ cũng được nhiều khách hàng lựa chọn bởi sự đa dạng size, mẫu. Phẩm lễ Oản mã là lựa chọn của nhiều con hương đệ tử khi dâng tiến, bày tỏ tấm lòng thành kính chiêm bái nhà đền.
  • Oản mã nón hài kèm oản quạt lông hoa nghệ thuật cũng là một sản phẩm Hot bên nhà Nguyệt Cát.

Mẫu Oản Lụa dâng Cô Bơ:

Dòng Oản Lụa là mẫu sản phẩm cơ bản tại Oản Nguyệt Cát. Oản Lụa bao gồm 3 size Tiểu, Trung, Đại đáp ứng đa dạng nhu cầu của con hương khi chọn đồ dâng lễ phù hợp. Với thiết kế độc đáo, đa dạng, nhiều mẫu mã, những mẫu Oản Lụa dâng Cô Bơ tại Oản Nguyệt Cát chắc chắn sẽ làm quý khách hài lòng

Ngoài ra Oản Nguyệt Cát còn có hộp mã thờ thiết kế cao cấp dâng Cô,mã thờ được may từ vải gấm,vải lụa cao cấp-các chi tiết tỉ mỉ may tay thủ công. Sản phẩm sang trọng để tại điện thờ cả năm

Ngoài ra Oản Nguyệt Cát còn có hộp mã thờ thiết kế cao cấp dâng Cô,mã thờ được may từ vải gấm,vải lụa cao cấp-các chi tiết tỉ mỉ may tay thủ công. Sản phẩm sang trọng để tại điện thờ cả năm:

 

Văn khấn Cô Bơ

Con Nam Mô A Di Đà Phật…

Con Nam Mô A Di Đà Phật…

Con Nam Mô A Di Đà Phật…

Con lạy chín phương trời, con lạy mười phương Chư Phật

Con lạy toàn thể chư phật, chư tiên, chư thánh. A Di Đà Phật 

Con lạy Cô bé bản đền cô Bơ linh từ… 

Ngày hôm, hương tử con… ngụ tại… nhất tâm tưởng, vạn tâm thành về bản cảnh đây, tờ tiền giọt dầu nén nhang (lễ mọn lòng thành) dâng lên cửa Phật, cửa Thánh, cửa Cô. Con xin Thánh Cô Bơ anh linh hiển hiện ngự về bản cảnh đây chấp lễ, chấp bái, chấp kêu, chấp cầu cho hương tử con nơi cõi thế được thỏa lòng ước mong… Là để xin Thánh Cô……………………………………………………………………………………. 

A Di Đà Phật

Con lạy Tứ phủ Đức Thánh Cậu… 

Con lạy Năm dinh quan lớn, Mười dinh các quan… 

Con lạy Thanh Xà Đại Tướng – Bạch Xà Đại Quan… 

Con lạy Chư vị Chúa cai bản đền, Quan cai bản điện… 

Con lạy Chư vị Thành Hoàng Bản Thổ, Chư vị Thần thổ ngự tại dải đất này… 

Hương tử con nhất tâm 1 lòng, tòng 1 đạo, nhất tâm trí thiết, nhất dạ chí thành, đêm tưởng ngày mong, tu thiết hương, hoa, đăng, trà, quả, thực cung thỉnh kính mời chư vị tiên thánh giáng lâm trước án chứng giám lòng thành thụ hưởng lễ vật. Đệ tử con mang miệng về tâu, mang đầu về bái, để cúi xin…………………………………………………………………………. 

Tâm con các Ngài hay, lòng con các Ngài thấy…

Kính xin Chư Phật, Chư Tiên, Chư Thánh anh linh chứng giám… 

Dạ con Nam Mô A Di Đà Phật…

DÂNG OẢN CÓ Ý NGHĨA GÌ?

Oản nghệ thuật, oản tài lộc, cành vàng lá ngọc
Thờ cúng là một phong tục văn hóa tâm linh không thể thiếu đối với người dân Việt Nam từ xưa đến nay. Đặc biệt vào những ngày quan trọng như lễ tết, ngày rằm mùng 1 hàng tháng- có rất nhiều việc cần làm: mọi người lên chùa, sửa soạn lễ vật dâng lên ban thờ Gia Tiên, sắp lễ cúng chúng sinh tại nhà, tại cửa hàng, kho bãi nơi kinh doanh…..
Đây là cơ hội để con cháu thể hiện sự thương nhớ, lòng biết ơn chân thành đến các bậc bề trên, ông bà , cha mẹ và các vong linh đã khuất trong gia đình.
Vậy nên hãy thật chú trọng và đặc biệt quan tâm đến những ngày này nhé
Oản Ngọc – Oản Tài Lộc, chính là đồ lễ không thể thiếu khi dâng cúng
Bởi oản là vật phẩm thanh khiết được tạo nên từ bột gạo nếp và đường kính trắng, biểu tượng cho tinh hoa của đất trời. Thể hiện được sự Thuần Khiết – Thanh Tịnh.
Oản Ngọc – Oản Tài Lộc chân thành từ trong tâm khi làm đồ cúng lễ, đảm bảo vẹn toàn từ phần mỹ đến phần thực. Cốt oản gia truyền lâu đời đặc biệt thơm ngon, đảm bảo VSATTP.
Phụ kiện trang trí luôn được chọn lọc cẩn thận và hướng theo những xu hướng mới nhất.
Chúng tôi luôn tâm huyết với tiêu chí cẩn trọng, tỉ mỉ để tạo nên các mẫu Oản Ngọc – Oản Tài Lộc đẹp nhất để phục vụ mọi nhu cầu của khách hàng. Sỉ & Lẻ trên toàn quốc.
                                         
Tại sao đi lễ nên chọn dâng oản hơn là các loại bánh kẹo khác ?
Vâng như các bạn đã biết oản khảo đã gắn liền với hình ảnh đền chùa từ ngàn xưa và được các cụ ưu ái gọi là ” Ngọc Mễ”
Ngọc Mễ mang ý nghĩa vô cùng to lớn với những người nông dân , mọi người coi ” Ngọc Mễ ” như một kho thóc lúa khi dâng cúng .
Oản được làm ra từ những nguyên liệu tinh khiết nhất là gạo và đường , nó thể hiện được sự tinh tuý của gạo và độ ngọt sắc của đường kết tinh tạo nên một sản phẩm dâng cúng mang tên Ngọc Mễ . Khi dâng cúng Ngọc Mễ người dân quan niệm rằng phật thánh sẽ phù hộ cho mùa màng quanh năm bội thu , thóc gạo đầy nhà , quanh năm ấm no .
Chính vì vậy oản là thứ vật phẩm dâng cúng mang giá trị tâm linh tín ngưỡng to lớn mà không thứ bánh kẹo nào có thể thay thế được .
Mọi người hãy lựa chọn ngọc mễ để dâng cúng lên phật thánh những thứ tinh tuý nhất của mồ hôi công sức do chính con người tạo ra nhé !
                                                
Nhận đặt hàng theo yêu cầu
khách hàng có nhu cầu Sỉ chỉ cần liên hệ để đặt hàng trước từ 1 đến 3 ngày tùy từng số lượng để đảm bảo chất lượng oản tốt nhất khi đến tay khách hàng.
– Oản có hạn sử dụng lên đến 1 năm, nên bạn có thể bày biện trên ban thờ thoải mái nếu không thụ lộc và để trên ban cho đẹp mà không sợ vấn đề về mốc, hỏng nhé

CÔ CHÍN CỬU TỈNH

Cô Chín Cửu Tỉnh là Thánh Cô thứ chín trong hàng  Tứ Phủ Thánh Cô, sau Cô Tám Đồi Chè, trước Cô Mười Đồng Mỏ

Cô Chín được xem là người kề cận, hầu bên Mẫu Sòng  (tức Mẫu Liễu Hạnh ). Cũng có thuyết cho rằng Cô hầu bên Chầu Cửu hoặc Mẫu Thoải.

Cô Chín là một Thánh Cô có nhiều quyền phép. Những người có căn Cô Chín thường có khả năng xem bói, chữa bệnh và gọi hồn. Tuy nhiên, trong khi giáng hầu Cô Chín chỉ hay cho thuốc chữa bệnh.

Hiện chưa thấy tài liệu nói về việc Cô giáng sinh vào một nhân vật nào trên trần gian. Như vậy, thân thế của Cô nghiêng về phía thiên thần. Ai cầu đảo cô đều sắm sửa lễ vật: Nón đỏ, hài hoa, vòng hồng hay võng đào.

Địa điểm

  • Cung Cô Chín tại Phủ Quảng Cung (Ý Yên, Nam Định)
  • Cung Cô Chín tại đền Mẫu Sòng Sơn (Bỉm Sơn, Thanh Hóa)
  • Đền Mẫu Cửu: đền chỉ cách đền Sòng 500-1000m. Nếu từ Hà Nội về Thanh Hóa, Mẫu Sòng nằm ở bên phải đường thì đền Cô Chín Sòng nằm bên trái. Đây là nơi thờ chính của  Mẫu Cửu, Chầu Cửu. Do danh tiếng của Cô Chín Sòng Sơn quá lớn, nên đôi khi chúng ta chỉ nghĩ rằng đây là nơi thờ chính của riêng Cô Chín. Hiện nay, trong cung cấm của đền là nơi thờ Mẫu Cửu. Còn Chầu Cửu có một cung riêng ở bên tay trái của cung Cô Chín.
  • Đền Chín Giếng: cách đền Sòng Sơn khoảng 2km, nổi tiếng linh thiêng nhất nhì xứ Thanh Hóa. Tên của ngôi đền bắt nguồn từ 9 miệng giếng thiêng quanh năm đùn nước không bao giờ cạn. Đền Cô Chín được khởi công cùng đền Sòng dưới thời Cảnh Hưng, triều vua Lê Hiển Tông (1740-1786) và chính thức tu sửa vào năm 1939.

    Về chín giếng thiêng và danh hiệu “Cô Chín Giếng”

    Ông Hà Văn Châu, thủ đền lâu năm, kể rằng: “Tôi không nhớ chính xác vào năm nào, chỉ nhớ đó là một năm hạn hán, khi nước sinh hoạt khan hiếm, người dân quanh vùng đã đi tìm nguồn nước đào giếng. Cứ 4-5 người chung nhau đào, họ tìm đến suối Sòng khoan giếng. Đào liên tục 8 miệng giếng vẫn chưa tìm thấy một giọt nước nào.

    Kiên trì đặt mũi khoan tới miệng giếng thứ chín, khoan sâu được 8 – 9 m thì bất ngờ xuất hiện một mạch nước lớn đùn lên ào ào. Cả làng được cứu sống nhờ mạch nước này và cũng từ đây xuất hiện 9 miệng giếng thiêng.

    Sau đó, có những đoàn ở Hà Nội về thăm dò, đo đạc, nhưng không có kết quả chính xác về độ sâu của giếng. Càng xuống sâu nước càng lạnh. Trực quan địa hình cùng quá trình lặn xuống lòng sâu, họ kết luận: Dưới giếng có một dòng sông ngầm, dự đoán chảy từ dãy núi Tam Điệp (Ninh Bình) ra cửa biển Thần Phù (Nga Sơn)”.

    Ở thời kỳ đầu khi người ta phát hiện khu giếng thiêng này, ở miệng giếng thứ 9 rộng, sâu như một hườm đá được đẽo gọt tỉ mỉ xuất hiện cá chuối, cá trắm từng đàn, có con to như bắp đùi người lớn. Người dân đổ xô đi câu, đánh kích, vây lưới bắt cá về bán. Trong số những người bắt cá bằng kích điện, có hai trường hợp chẳng may bị điện giật chết. Chuyện đánh kích điện chết vì điện giật thì không lạ, nhưng người dân nhân việc này tuyên truyền đó là cá thần báo oán, từ đó việc đánh bắt cá ở đây bặt dừng.

    Vào mùa hè, khách hành hương sau khi lên đền Cô Chín đều xuống dòng suối này tắm vì có nhiều đồn thổi tắm nước suối tiên sẽ trắng da, xanh tóc, khỏe mạnh phi thường. Nhưng cũng đã có tới 2-3 vụ chết đuối ở đây.

    “Do nước giếng không bao giờ cạn, đặc biệt miệng giếng thứ 9 sâu không đáy rất nguy hiểm, những miệng giếng còn lại có cạn cũng lút đầu người lớn, nên ban quản lý đền đã gác tạm tấm bê tông lên miệng giếng, đứng trên cao nhìn xuống ai cũng tưởng giếng cạn, có đáy” – anh Huấn nói. Như vậy, việc có người chết đuối cũng là điều được lý giải.

    Ở đây còn có câu chuyện, rằng vào mùa mưa, nước suối dâng cao, sau khi khấn vái trên đền xong xuôi, các con nhang có đem lộc thả xuống suối, trong đó có quả bưởi vàng và những xấp tiền xu 200 đồng đã được đánh dấu theo bản hội. Chẳng biết có phép nhiệm màu nào mà chỉ mấy ngày sau, quả bưởi đó đã có mặt ở một giếng khác thuộc địa phận xã Hà Thanh. Cũng trong tháng đó những đồng xu 200 được khắc chữ phía sau đã được cư dân vùng biển Nga Sơn ở cách đó rất xa tìm thấy trong quá trình đi biển. Những câu chuyện kỳ lạ đó vẫn còn truyền cho tới ngày nay mà chưa có một lời lý giải xác đáng. Có lẽ dòng sông ngầm dưới giếng (như các nhà khoa học đã phán đoán) là một sự lý giải có căn cứ?

    Cô Chín quyền cô phép cô, luôn ban phước lành cho nhân dân nên không chỉ những người lập đàn mở phủ mới cúng lễ cô mà hàng năm, hàng ngàn con hương đến đền Cô Chín Giếng dâng hương cầu cô ban tài lộc, may mắn, bình an cho gia khuyến.  Nhất là trong những tháng xuân đầu năm, tháng 9 âm lịch tiệc cô – Ngày tiệc của cô Chín Sòng Sơn – 19/9 âm lịch

    Sắm lễ Cô Chín gồm những gì?

    Muốn xin cô ban tài phát lộc thì trước tiên con hương phải dâng lễ trình cô, cô mới chứng cho. Lễ dâng thánh cô cầu tài lộc đầu năm rất khác với lễ trình đồng mở phủ. Nếu bạn muốn dâng lễ lớn cho một mục đích nào đó nên tham khảo ý kiến các thầy đồng. Trong khuôn khổ bài viết này, Oản Cô Tâm sẽ chỉ đưa ra thông tin tham khảo giúp bạn sắm lễ mặn dâng cô ngày đầu năm hay mùa lễ hội cầu tài lộc, may mắn.

    Vậy đi lễ Cô Chín cần những gì? Thông thường, khi đến lễ Cô Chín Giếng, người ta thường sắm lễ cơ bản gồm 1 đĩa trầu têm cánh phượng  và 9 bông hoa hồng. Còn một mâm lễ đầy đủ dâng Cô sẽ gồm một đĩa hoa, một đĩa quả nhiều loại, một cơi trầu, quả cau, cút rượu, xôi thịt, giấy tiền, thẻ hương, cánh sớ.

     

    Sau khi dâng những thức lễ này trên ban thờ thánh, bạn chờ hết một tuần hương rồi hạ lễ. Riêng cánh sớ và giấy tiền đem đi hóa tại nơi hóa sớ của đền.

    Bên cạnh đó, nếu bạn muốn có một lễ vật có thể dâng cúng lâu dài trên ban thờ thánh thì có thể tham khảo Oản Mã,Oản Nghệ Thuật . Oản có thể được lâu với thời gian khoảng 6 tháng-1 năm được thờ tại nhà đền,oản  trang trí tỉ mỉ, trang trọng rất thích hợp đặt trong không gian cúng lễ.

    Cỗ oản dâng cô thường có màu hồng.Bởi khi về ngự đồng, Cô Chín thường mặc áo hồng cánh sen múa quạt, múa cờ vô cùng xinh đẹp. Do đó, khi dâng lễ vật oản thì nên dâng oản được trang trí tỉ mỉ có đầu tư với nhiều nhành hoa cùng q
    uạt lông công phượng hồng phớt hoặc trang trí mô phỏng hình dáng của cô khi về đồng giống như lễ vật dâng Cô Chín tại Oản Nguyệt Cát. Với Oản lễ dâng Cô Chín, Oản Nguyệt Cát  đã dành rất nhiều tâm huyết để tạo ra những mẫu oản thiết kế ,oản mã thiết kế tỉ mẩn,toát lên vẻ sang trọng và có hồn mà lại phần độc đáo không đâu có được.

  • Mẫu Oản Mã dâng Cô Chín: Oản Nguyệt Cát cho ra mắt những mẫu sản phẩm oản mã thiết kế riêng biệt tỉ mẩn từng mũi kim đường chỉ ,mỗi một bông hoa ,một chi tiết Nguyệt Cát đã đặt
    hết tâm huyết của mình vào để tạo nên sản phẩm riêng,mang nét độc đáo riêng không ai có. Một số dòng sản phẩm đặc biệt được Oản Nguyệt Cát đầu tư chăm chút đến từng chi tiết nhỏ dưới sự nghiên cứu kỹ lưỡng về hệ thống tâm linh Tam Tứ Phủ. Từ trang phục, nón, hài, quạt đến các phụ kiện trang sức đính kèm đều được dựa nguyên mẫu theo hình ảnh giá hầu Cô Chín. Đặc biệt, mẫu Oản tạo hình Lầu Cô Chín tại Oản Cô Tâm là thiết kế đặc biệt chắc chắn sẽ giúp con hương đẹp bóng sang đồng khi về cửa Cô. Phẩm lễ Oản mã lễ Cô Chín là lựa chọn của nhiều con hương đệ tử khi dâng tiến, bày tỏ tấm lòng thành kính chiêm bái nhà đền.
  •                                                                                                              Cặp mã oản mã thiết kế-oản nghệ thuật hồng dâng Cô
    Set oản mã nón,hài,quạt lông,võng và hai nàng hầu dâng Cô
    m
    Mẫu oản thuyền rồng hồng dâng Cô

    Mẫu Oản Nghệ Thuật dâng Cô Chín:

    Dòng Oản Nghệ Thuật  là mẫu sản phẩm cơ bản tại Oản Nghệ Thuật . OảnNghệ Thuật bao gồm 3 size Tiểu, Trung, Đại đáp ứng đa dạng nhu cầu của con hương khi chọn đồ dâng lễ phù hợp. Với thiết kế độc đáo, đa dạng, nhiều mẫu mã, những mẫu Oản Lụa dâng Cô Chín tại Oản Nguyệt Cát chắc chắn sẽ làm quý khách hài lòng khi sắm lễ đền Cô Chín.

    • Ngoài ra Oản Nguyệt Cát còn có hộp mã thờ thiết kế cao cấp dâng Cô,mã thờ được may từ vải gấm,vải lụa cao cấp-các chi tiết tỉ mỉ may tay thủ công. Sản phẩm sang trọng để tại điện thờ cả năm.
    • Văn khấn tâu Cô Chín Sòng Sơn

      Nam mô a di đà phật! (3 lần)

      Hương tử chúng con thành tâm kính lạy đức Hiệu Thiên Chí tôn Kim Quyết Ngọc Hoàng Huyền cung cao Thượng đế

      Kính lạy

      Đức Cửu Trùng Thánh Vân lục cung công chúa

      Đức Thiên tiên Quỳnh Hoa Liễu Hạnh Mã Hoàng công chúa, sắc phong Chế Thắng Hỏa Diệu Đại Vương, gia phong Tiên Hương Thánh mẫu

      Đức đệ nhị đỉnh thượng cao sơn triều Mường Sơn tinh công chúa Lê Mại Đại Vương

      Đức đệ tam Thủy phủ, Lân nữ Công Chúa

      Đức đệ tứ khâm sai Thánh Mẫu, tứ vị chầu bà, năm tòa quan lớn Mười dinh các quan, mười hai Tiên Cô

      Con xin cung thỉnh Cô Chín Sòng Sơn, mười hai thánh cậu, Ngũ hổ Đại tướng, Thanh Hoàng Bạch Xà Đại tướng.

      Hôm nay là …

      Tín chủ con là ………..

      Ngụ tại:……………………………

      Cùng toàn thể gia đình đến điện (phủ, đền) chấp tay kính lễ khấu đầu vọng bái.

      Lòng con thành khẩn, dạ con thiết tha kính dâng lễ vật con cúi xin các ngài xét thương cứu độ cho gia đình con tiêu trừ tai nạn điều lành thường tới, cầu tài được tài, cầu lộc được lộc, cầu bình an được bình an.

      Nam mô a di đà phật! (3 lần)

      Chú ý, đây là bài khấn nôm cho những con hương đi lễ nhà thánh, nhà ngài còn những thầy đồng chuyên lễ lạy thì sẽ sử dụng bài khấn khác đầy đủ và chi tiết hơn rất nhiều.

Sự Tích Quan Hoàng Bảy

Theo người dân Bảo Hà (Lào Cai), ông Hoàng Bảy là một vị “thần vệ quốc” – anh hùng của miền sơn cước từng đánh giặc phương Bắc bảo vệ nhân dân.
Khi ông mất, đền thờ ông được xây dựng trên ngọn núi Cấm, quay mặt ra phía sông Hồng, đúng thế “tựa sơn đạp thủy” để “trấn yểm” cho vùng đất biên giới được bình yên, thịnh vượng.
Ông Hoàng không chỉ giỏi chinh chiến nơi sa trường mà còn rất ăn chơi, phong lưu.
Những lúc nhàn rỗi, ông ngả bàn đèn, uống trà mạn Long Tỉnh, ngồi chơi tổ tôm, tam cúc, xóc đĩa…, lúc nào cũng có thập nhị tiên nàng hầu cận.
Mặc dù nổi tiếng phong lưu, nhưng ông lại luôn khuyên bảo nhân dân phải ăn ở có nhân có đức, tu dưỡng bản thân để tích phúc cho con cháu.
Hội chính đền Bảo Hà được tổ chức vào ngày 17/7 âm lịch hàng năm. Vào ngày này, đông đảo du khách thập phương đến dự.
Người ta thường dâng ngựa xám, bàn đèn, thuốc cống, kẹo lạc…
Ngoài những ngày lễ hội, vào những ngày thường (đặc biệt là vào mùa xuân) khách thập phương trong cả nước vẫn thường xuyên tụ họp về đây để thắp hương tưởng niệm, cầu an, cầu lộc.
Du khách đến thăm đến có thể đi bằng đường bộ, đường thủy hay đường sắt.
Ca dao có câu: “Cầu tài ông Bảy, cầu quan ông Mười”, ý muốn nói ai muốn cầu tài lộc đến đền ông Hoàng Bảy, còn ai muốn cầu quan tước chức sắc quan lộ thì đến đền Ông Hoàng Mười.
Đền ông Hoàng Bảy được xưng tụng là “đền số má” bởi đơn giản, không biết từ bao giờ, dân số má từ khắp các nơi kéo về đây để dâng lễ cầu lộc lô đề, buôn bán hàng lậu.
Dân số má xin lộc khấn rằng: “Cầu xin ngài cho con đánh lô trúng lô, đánh đề trúng đề, buôn bán hàng lậu trót lọt, ít qua ít, nhiều qua nhiều…”. Thắng lớn, chỉ vài ngày sau họ sẽ quay lại tạ lễ.
Có nhiều người sau khi đi lễ tại đền ông Hoàng Bảy về, cứ mơ là đánh trúng.
Ở Lào Cai, chuyện linh thiêng của “đền số má” còn được lưu truyền với câu chuyện trúng “ba càng” của ông Hoàng Văn Phụng ở TP Lào Cai năm 1998.
Ông Phụng vốn nghiện lô đề nên đã xuống đền ông Hoàng Bảy xin lộc.
Ai ngờ đêm về, ông mơ thấy một vị tướng mặc áo giáp nhưng tay lại cầm quạt lông gà đến mách với 3 con số khác nhau. Ông Phụng làm theo, đem cắm cả sổ đỏ đi đánh và trúng lớn trong 3 ngày liền. Xem thêm: Giải mã giấc mơ lô đề cờ bạc
Từ đó, tin đồn lan xa càng làm cho đền ông Hoàng Bảy trở nên tấp nập với những tay giang hồ cộm cán đến khấn lễ cầu an, xin lộc.
Những người hoạt động kinh doanh trong lĩnh vực tài chính như dân cho vay lãi, dân cầm đồ, dân làm về số đề hay bóng bánh hoặc dân kinh doanh bất động sản cực kỳ tín và hầu như một năm ít nhất 1 lần lên dâng lễ và xin lộc tại đền Bảo Hà thờ Ông Hoàng Bảy.

Mâm lễ Ông Hoàng Bảy cầu tài lộc cần những gì?

Lễ dâng Ông có thể ít hoặc nhiều thể hiện sự thành tâm là được, quan trọng tâm phải sáng mới là điều cần thiết nhất. Tới đền Quan Hoàng Bảy dâng lễ, bạn có thể chuẩn bị lễ mặn hoặc lễ chay tùy tâm.  Khi chọn đồ dâng lễ ông Hoàng Bảy nên chọn vật phẩm mang sắc xanh lam hoặc tím chàm. Do đây là màu áo của Ông khi ngự về đồng. Điều này sẽ thể hiện tấm lòng thành kính của con hương tới ông Bảy, mọi mong muốn sẽ cầu được ước thấy. Oản Nguyệt Cát  xin chia sẻ một số gợi ý mâm lễ Ông Hoàng Bảy như sau:

  • Lễ mặn: Xôi thịt (gà trống bày nguyên cả con, khoanh giò)
    • Lễ chay: Hoa tươi quả tốt, trầu, rượu, chè, thuốc lá (bắt buộc). Ngoài ra, gia chủ có thể sắm thêm bánh kẹo (kẹo lạc, oản), ít vàng lá, hương, nến, tiền trần, giấy sớ cầu tài cầu lộc, sớ cầu phúc riêng, sớ cầu công danh,…Bên cạnh đồ lễ thông thường, Oản Tài Lộc là vật phẩm được nhiều con hương lựa chọn để dâng lễ đền. Vì đẹp và lưu được lâu nên phẩm lễ Oản Tài Lộc còn được tiến dâng thẳng vào cung cấm nhà ngài. Với Oản lễ dâng Ông Hoàng Bảy, Oản Nguyệt Cát đã dành rất nhiều tâm huyết để tạo ra những mẫu oản thiết kế riêng vô cùng sang trọng mà lại phần độc đáo không đâu có được.Để lựa chọn mẫu và size phù hợp, quý khách vui lòng tham khảo thông tin dưới đây hoặc liên hệ Oản Nguyệt Cát  để được tư vấn chi tiết.

      Mẫu Oản Mã dâng Ông Hoàng Bảy 

      Đây là dòng sản phẩm đặc biệt được Oản Nguyệt Cát đầu tư chăm chút đến từng chi tiết nhỏ dưới sự nghiên cứu kỹ lưỡng về hệ thống tâm linh Tam Tứ Phủ. Từ trang phục, mã ngựa, nón hài đến các phụ kiện trang sức đính kèm đều được dựa nguyên mẫu theo hình ảnh giá hầu Ông Bảy. Lựa chọn mẫu Oản mã để dâng tiến là cách để con hương bày tỏ tấm lòng thành kính chiêm bái nhà đền.

      Với oản Mã dâng Ông Hoàng Bảy, Oản Nguyệt Cát  tạo  2 mẫu Oản chính bao gồm:

      Mẫu Oản nón hài: Từ những chi tiết cơ bản là nón, hài, điếu và quạt kết hợp với việc nghiên cứu sâu về tâm linh, các nghệ nhân tại Oản Cô Tâm đã sáng tạo ra mẫu Oản nón hài dâng lễ Ông Bảy vô cùng độc đáo, ấn tượng và vô cùng ý nghĩa. Tùy thuộc vào nhu cầu của khách hàng, Oản Nguyệt Cát có đủ size  Trung, Đại để con hương thuận tiện dâng bái cửa đền nhất.

      Mẫu Oản Mã đầy đủ: bao gồm các chi tiết xiêm y, nón, hài, ngựa, điếu cày, tổ tôm được tạo hình và trang trí vô cùng tỉ mỉ. Mẫu oản Mã đầy đủ cao 80 – 85cm, nặng 2kg với màu sắc chủ đạo là màu tím. Sự kết hợp hài hòa giữa oản thô và các phụ kiện trang trí mô tả lại chính xác hình ảnh Ông Hoàng Bảy khi hầu về đồng. Chắc chắn đây sẽ là phẩm lễ dâng tiến thành tâm nhất, bề thế nhất, sang đẹp nhất đến cửa ngài

      Mẫu Oản Lụa dâng Ông Hoàng Bảy

      Dòng Oản Lụa là mẫu sản phẩm được lựa chọn nhiều nhất nhà Nguyệt Cát . Oản Lụa bao gồm 3 size Tiểu, Trung, Đại đáp ứng đa dạng nhu cầu của con hương khi chọn đồ dâng lễ phù hợp. Với thiết kế độc đáo, đa dạng, nhiều mẫu mã, những mẫu Oản Lụa dâng Ông Bảy chắc chắn giúp con hương đẹp bóng, sang đồng khi bái yết nhà Ngài.

    • Oản nghệ thuật – Oản lễ tứ phủ OT02

    • Ngoài oản nhà Nguyệt Cát còn một số mẫu tráp thờ cao cấp dâng ông Hoàng Bảy :
    • Văn khấn nôm Ông Hoàng Bảy ngắn gọn

      Nam mô a Di Đà Phật!

      Nam mô a Di Đà Phật!

      Nam mô a Di Đà Phật!

      Con lạy chín phương trời, con lạy mười phương đất, con lạy chư phật mười phương, mười phương chư phật.

      Con lạy toàn thể chư phật, chư tiên, chư thánh.

      Con lạy: Thánh Hoàng Bảy tối linh

      Đệ tử con tên là:…………. tuổi:……….

      Ngụ tại:……………………………

      Hôm nay là ngày…., Chúng con đến đây có chút hương hoa, phẩm quả, lễ mặn (chú ý dâng gì thì kêu đó nghe – không có lễ mặn mà kêu lễ mặn là phải tội đó, nên nhớ không bày lễ mặn ở cúng Phật) xin dâng lên các chư tiên, chư thánh để cảm tạ ơn đức của các ngài đã phù hộ độ trì cho chúng con suốt thời gian qua. Vừa qua, được sự lưu tâm độ trì của các ngài mà công việc (Nếu đã xin việc gì cụ thể mà thành công thì xin trình bày) của con đã hanh thông vẹn tròn. Chúng con xin được cảm tạ và lễ tạ tất cả các Ngài.

      Hôm nay, chúng con tới đây với tất cả lòng thành kính xin các ngài phù hộ độ trì cho con các việc sau: ( Nêu cụ thể các việc cần xin, các khó khăn có thể gặp phải và có thể cả hướng định giải quyết ra sao).

      Một lần nữa, thay mặt gia chung chúng con, con xin các ngài dang tay cứu giúp cho chúng con. Chúng con xin đa tạ …( tên vị thánh bản đền) và toàn thể các chư tiên, chư thánh.

      Nam mô a Di Đà Phật!

      Nam mô a Di Đà Phật!

      Nam mô a Di Đà Phật!

      Văn khán nôm Ông Hoàng Bảy đầy đủ

      Nam mô a Di Đà Phật!

      Nam mô a Di Đà Phật!

      Nam mô a Di Đà Phật!

      Con lạy chín phương Trời, con lạy mười phương Đất, con lạy mười phương chư Phật, chư Phật mười phương,

      Nam Mô Bản sư Thích Ca Mâu Ni Phật.

      Nam Mô Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật.

      Nam Mô Đương Lai Hạ Sinh Di Lặc Tôn Phật.

      Nam Mô Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát.

      Con Lạy Chư Đại Bồ Tát, Chư Hiền Thánh Tăng.Hộ Pháp Chư Thiên, Thiện Thần Bồ Tát.

      Con lạy Tam Vị Đức Vua Cha Đức Tam Thập Tam Thiên Thiên Chúa Đế Thích Đề Hoàn Nhân Thánh Đế Ngọc Bệ Hạ

      Con Lạy Hiệu Thiên chí tôn Kim Quyết Ngọc Hoàng Huyền Cung Đại Đế Ngọc Điện Hạ.

      Con lạy Đức Phật Mẫu Hoàng Thiên

      Con Lạy Đức Vua Cha Bát Hải Động Đình Thủy Quốc Long Vương.

      Con lạy Tam Tòa Thánh Mẫu:

      Con Lạy Mẫu Đệ Nhất Thượng Thiên

      Con Lạy Mẫu Đệ Nhị Thượng Ngàn

      Con Lạy Mẫu Đệ Tam Thoải Phủ

      Con Lạy Mẫu Đệ Tứ Khâm Sai

      Con Lạy Hội Đồng Quan Tứ Trụ Triều Đình

      Con Lạy Tam Phủ Công Đồng, Tứ Phủ Vạn Linh hội Đồng Tiên Thánh Đông A Phủ.

      Con lạy Trần Triều Hiển Thánh Nhân Vũ Hưng Đạo Đại Vương.

      Con lạy Trần Triều Khải Thánh Vương Phụ, Vương Mẫu, Vương Phi Phu Nhân,

      Trần Triều Vương Huynh, Vương Đệ.Vương Tử, Vương Tế, Vương Nữ Vương Tôn

      Con Lạy văn võ bá quan quân thần trần triều

      Con lạy Tam Tòa chúa bói – Hội đồng Chúa bói Chúa chữa Chúa Mán Chúa Mường

      Con Lạy Chúa Đệ Nhất Tây Thiên

      Chúa Đệ Nhị Nguyệt Hồ

      Chúa Đệ Tam Lâm Thao

      Tiên Chúa Thác Bờ

      Con Lạy Ngũ Phương Bản Cảnh Vũ Quận Bạch Hoa Năm Phương Chúa Bà

      Con lạy Ngũ Vị Vương Quan, Tôn Quan Đệ Nhất Thượng Thiên, Tôn quan Đệ Nhị Giám Sát, Tôn Quan Đệ Tam Thoải Phủ, Tôn quan Đệ Tứ Khâm Sai, Tôn Quan Đệ Ngũ Tuần Tranh.

      Con lạy Tôn Quan Điều Thất.

      Con cung thỉnh mời Tứ Phủ Chầu Bà

      Chầu Đệ Nhất Thượng Thiên

      Chầu Đệ Nhị Thượng Ngàn Đông Cuông

      Chầu Đệ Tam Thoải Phủ

      Chầu Đệ Tứ Khâm Sai

      Chầu Năm Suối Lân

      Chầu Lục Cung Nương

      Chầu Bảy Tiên La

      Chầu Bát Nàn Đông Nhung Đại Tướng Quân

      Chầu Cửu Sòng Sơn

      Chầu Mười Đồng Mỏ

      Con lạy Hội Đồng Chầu Bé

      Con Lạy Chầu Bé Thượng Ngàn Quyền Cai Bắc Lệ

      Con cung thỉnh mời Tứ Phủ Thánh Hoàng, thập vị quan Hoàng

      Con lạy 36 tòa Sơn Trang Sơn Trang, Tám Tướng Thập Nhị Tiên Nàng

      Con lạy Tứ Phủ Thánh Cô

      Con xin kính lạy Cô Nhất Thượng Thiên, Cô Cả đền Dùm

      Con lạy Cô đôi Thượng Ngàn

      Cô bơ Thoải, con lạy cô tư Ỷ La, Cô năm suối lân, cô Sáu sơn trang, Cô bảy Tân La, cô Tám Đồi Chè, 12 cô Chín, Cô chín thượng Ngàn, Cô chín Sòng sơn, cô Mười mỏ Than, Hội đồng cô bé, Con Lạy cô bé Thượng ngàn, cô bé Thoải .con lạy cô Bé Bản Đền (bản điện), Con lạy Tứ Phủ Thánh Cậu trên Ngàn dưới Thoải,

      Con lạy Cậu đệ nhất Hoàng Thiên, Cậu Hoàng Đôi Thượng Ngàn, Cậu Hoàng Ba Thoải, Cậu Hoàng Tư Long Thành, Con Lạy Cậu Bé Hoàng Thiên, Cậu Bé Thượng Ngàn, Cậu Quận Phủ Dầy, Cậu Đồi Ngang Phố Cát. Con lạy cậu bé bản Đền ( Bản Điện ).

      Con Lạy Hội Đồng Quan Ngũ Dinh, Đôi quan Thanh Xà Bạch Xà, Sơn Thần Bản Thổ Ngũ Hổ Thần Tướng

      Con cung thỉnh mời chư vị Chúa Chầu các Quan thủ Đền thủ Điện, Chư vị Thành Hoàng Bản Thổ, Chư vị Thần thổ cư đồng ngự dải đất này.

      Đệ tử con tên là:…………. tuổi:……….

      Ngụ tại:……………………………

      Kim niên kim nguyệt cát nhật lương thời. Hôm nay ngày:… Tháng:… Năm:…(Dâng gì cầu gì khấn nấy hoặc theo bài bên dưới)

      Nhân …………..

      Đệ tử con nhất tâm 1 lòng, nhất tòng 1 đạo, nhất tâm trí thiết, nhất dạ chí thành, đêm tưởng ngày mong, tu thiết hương, hoa, đăng, trà, quả, thực (mang miệng về tâu, mang đầu về bái), trên con tấu thượng thiên, dưới con đệ trình long cung thuỷ phủ cùng đồng gia quyến đăng cung phụng cửa đình thần tam tứ phủ ……………(tên đền) linh từ.

      Mong trên cha độ, dưới mẫu thương, đèn trời đuốc biển soi đường dẫn lối, phù hộ độ trì cho quốc thái dân an, mưa thuận gió hoà, vuốt ve che chở cho gia chung chúng con trong 3 tháng hè, 9 tháng đông, tai qua nạn khỏi Đầu năm chí giữa, nửa năm chí cuối được bình an vô sự, cửa nhà khang ninh, cầu danh đắc danh, cầu phúc đắc phúc, đắc tài sai lộc…… Dãi tấm lòng thành cúi xin Phật Thánh Chúa Tiên anh linh chứng giám!!!

      Cung thỉnh công đồng Lục Cung Tiên Tổ dòng họ….. nguyên quán…..,Tổ Cô Mãnh Tướng, cậu bé cô bé tại gia, chư vị tiên linh trong dòng họ theo hầu Phật Thánh cửa Đình Thần Tam Tứ Phủ, trên tấu tòa vàng Thượng Thiên, dưới tấu Thủy Cung Địa Phủ, cho con cháu nhất một lòng, tòng một đạo Sở cầu tất ứng, sở nguyện tòng tâm…

      Nam mô a Di Đà Phật! 

      Nam mô a Di Đà Phật! 

      Nam mô a Di Đà Phật! 

Khóa học làm oản nghệ thuật – Dạy nghề làm oản hỗ trợ trọn đời – Học sớm, làm sớm, thành công sớm!

 Từ xa xưa tới nay, phong tục thờ cúng đã trở thành nét văn hóa tâm linh không thể thiếu đối với người Việt Nam. Và oản đường hay còn gọi là oản tài lộc là món quà không thể thiếu trên bàn thờ. Khóa học làm oản nghệ thuật ra đời khi chúng tôi hiểu được rằng có nhiều bạn đam mê với bộ môn oản nghệ thuật, muốn mang ngành nghề này phát triển tại địa phương nhưng chưa biết bắt đầu từ đâu, Nguyệt Cát sẽ mở lớp dạy nghề làm oản cho những bạn có đam mê với bộ môn nghệ thuật này.
💢 NỘI DUNG KHÓA HỌC :
– Tìm hiểu về kiến thức của đạo Mẫu, mầu sắc của các vị tiên cung tiên thánh trong tứ phủ, các ngày tiệc của tứ phủ công đồng.
– Khâu chuẩn bị. Các cách vào đế oản. Các cách bọc thân oản.
Làm oản gia tiên, thần tài truyền thống
Oản truyền thống
Làm oản hoa nghệ thuật hiện đại
Oản lễ phật OV01

Làm oản mã
Oản nghệ thuật – Oản lễ tứ phủ OMH03
Oản nghệ thuật – Oản lễ tứ phủ OMTR03

Làm oản công
– Cuối cùng là các kinh nghiệm chúng tôi đúc rút qua quá trình làm thực tiễn, những cách gia cố cây oản sao cho chắc chắn khi vận chuyển đường xa.
💢 HÌNH THỨC HỌC :
Học làm oản online: Là hình thức học ở thời điểm hiện tại. Khi mà dịch Covid vẫn chưa chấm dứt. Và việc đi lại cũng khó khăn với đa số các bạn. Ở khóa học online thì chúng tôi cũng chia sẻ tất cả các nội dung thực chiến chúng tôi đang làm. Không giấu nghề. Các bạn vẫn đc xem chi tiết và tỉ mỉ. Quan trọng nhất là chúng tôi vẫn luôn sát sao bên các bạn, hỗ trợ các bạn để làm sao các bạn sớm thành thạo, ra nghề và kiếm được tiền từ đam mê của mình.
Học phí: 5.000.000đ. 
💢 QUYỀN LỢI HỌC VIÊN
– Được tham gia group hỗ trợ mọi lúc mọi nơi
– Được hỗ trợ tất cả về nguồn hàng
– Update mẫu mới miễn phí
– Học xong cam kết làm được. Cam kết làm xong sẽ sướng!
Các bạn muốn tham gia khóa học làm oản nghệ thuật vui lòng liên hệ Hotline/Zalo: 0986.51.6336 để được hỗ trợ.
🐲 Với mong muốn phát triển nghề oản truyền thống và tô điểm thêm cho các bản đền, đình, chùa, lung linh tố hảo .Oản nghệ thuật Nguyệt Cát luôn chào đón bằng hết tâm trí và nhiệt huyết của mình. Chúng tôi sẵn sàng chia sẻ kiến thức cho học viên 24/7 bất kể ngày đêm để các bạn có thể thành công trong nghề nghiệp.
Xin chân thành cảm ơn mọi người đã quan tâm !

CÁC NGÀY TIỆC CỦA TỨ PHỦ CÔNG ĐỒNG

Các ngày tiệc của Tứ phủ công đồng hay là các ngày lễ tiết hầu các Tiên Thánh trong tín ngưỡng thờ Mẫu Tứ phủ rất phong phú, đa dạng và tùy thuộc vào từng địa phương với những phong tục, tập quán khác nhau. Ngoài các dịp quan trọng trong năm như dịp hầu thượng nguyên (Tháng Giêng), hầu vào hè (tháng Tư), hầu ra hè (tháng Bảy) hay hầu Tất niên (tháng Chạp) dân gian thường tế lễ để cầu mong an khang, thái bình, cầu mát, tránh dịch bệnh thì vào những dịp đản nhật và hóa nhật của các vị Tiên, Thánh, người dân các nơi cũng tổ chức tiệc lễ với mục đích cung chúc Thánh thọ vô cương và cầu bình an cho gia đình, quốc gia, cộng đồng. Dưới dây là danh sách các ngày tiệc tiêu biểu của Tứ phủ công đồng được sắp xếp theo thời gian các tháng như sau:

Tất cả những ngày lễ tiết hầu các Thánh Tiên trong

Tháng Giêng

NGÀY TIỆC
06/01 Tiệc Cô Đôi Thượng Ngàn
09/01 Tiệc Đức Vua Cha Ngọc Hoàng Thượng Đế
Tiệc Cửu Thiên Huyền Nữ Công Chúa
10/01 Tiệc Quan Hoàng Tám (Quan Hoàng Bát – Tướng quân Nùng Chí Cao)
Tiệc Quan Lớn Đệ Nhất
12/01 Tiệc Trần Triều Đệ Nhất Vương Cô Quyên Thanh Công Chúa
15/01 Đại lễ Thượng Nguyên
Tiệc Tản Viên Sơn Thánh
17/01 Tiệc cô Tân An
20/01 Ngày nhà Trần ra quân
19 – 21/01 Tiệc Tứ Vị Vua Bà
25/01 Hội đồng đại lễ nhà Trần

 

Tháng hai

 

NGÀY TIỆC
Ngày Mão Đầu Tiệc Mẫu Đệ Nhị Thượng Ngàn (Mẫu Đông Cuông)
02/02 Tiệc Mẫu Tam Cờ
03/02 Tiệc Hưng Nhượng Đại Vương (Tướng quân Trần Quốc Tảng)
06/02 Tiệc Tứ vị Vua Bà Đền Cờn Môn
10/02 Tiệc Vương Dưỡng Nữ Thủy Tiên công chúa Phạm Điện Súy
12/02 Tiệc Mẫu Tuyên Quang (Tam Cờ; Núi Dùm; Y La; Cảnh Xanh Linh Từ…)
14/02 Tiệc Quan lớn Đệ Ngũ Tuần Tranh
15 – 16/02 Tiệc Chúa Nguyệt Hồ
17/02 Tiệc Cậu Đệ Nhất
20/02 Tiệc Mẫu Đệ Nhị Thượng Ngàn (Lê Mai Đại Vương; Sơn Trang công chúa)
21/02 (có nơi 24/02) Tiệc Mẫu Sòng Sơn
28/02 (có nơi 22/04) Tiệc Quan Hoàng Lục (An Biên Đại tướng quân)

 

Tháng ba

NGÀY TIỆC
02/03 Tiệc Cô Bé Cửa Suốt
03/03 Tiệc Mẫu Liễu Hạnh (Tiệc Mẫu Đệ Nhất Thượng Thiên)
06/03 Tiệc Vương tử Đệ Nhị Trần triều Hưng Hiến Đại Vương
07/03 Tiệc Cậu Bé Đồi Ngang (Cậu bé quận Đồi Ngang)
14/03 Tiệc Chầu Đệ Tứ Khâm Sai
17/03 Tiệc Chầu Bát Nàn (Chầu Tám; Chầu Bát – Đông Nhung Đại Tướng Quân)

Tháng tư

NGÀY TIỆC
Các ngày trong tháng Đại Lễ Nhập Hạ
01/04 Tiệc Vương Khảo Trần triều Thân vương An Sinh Vương

Truy Phong Khâm Minh Đại Vương

12/04

(có nơi 01/04)

Tiệc chúa Thác Bờ
18/04 Tiệc Chầu Bà Đệ Tam Thoải Phủ
19/04 Tiệc Quan Hoàng Lục Thanh Hà
24/04 Tiệc Trần Triều Vương Tử Đệ Nhất Hưng Vũ Đại Vương
Tiệc Quan lớn Đệ Tứ Khâm Sai

Tháng năm

NGÀY TIỆC
05/05 Tiệc Trần Triều Đệ Nhị Vương Cô Đại Hoàng Công Chúa Chính Cung
07/05 Tiệc Trần Triều Vương Tử Đệ Tứ Hưng Trí Đại Vương
10/05 Tiệc Chầu Lục (Đền Chín Tư Hữu Lũng)
Tiệc Chúa Đệ Nhất Tây Thiên
Tiệc Cô Sáu Sơn Trang (Cô Sáu Lục Cung)
20/05 Tiệc Cầu Năm Suối Lân (Cô Năm Suối Lân)
25/05 Tiệc Quan Lớn Tuân Tranh

Tháng sáu

 

NGÀY TIỆC
01/06 Tiệc Trần Triều Vương Phụ An Sinh (Vương Phi Truy Phong Thiện Đạo Quốc Mẫu)
10/06 Tiệc Mẫu Đệ Tam (Mẫu Thoải – Đền Mẫu Hàn Sơn)
12/06 Tiệc Mẫu Thác Đền Hàn
Tiệc Cô Bơ Bông (Cô Ba Thoải cung)
16/06 Tiệc Chúa Năm Phương
24/06 Tiệc Quan Lớn Đệ Tam (Thủy Quốc Bơ Phủ Vương Quan Lảnh Giang Xích Đằng)
Tiệc Cô Bé Minh Lương
26/06 Tiệc Quan Hoàng Bơ (Quan Hoàng Ba)
Tiệc Cô Tám Đồi Chè

Tháng bảy

Ban thờ Ông Hoàng Bảy tại đền Bảo Hà – nơi diễn ra Tiệc Ông Hoàng Bảy hàng năm.

Tháng tám

NGÀY TIỆC
03/08 Tiệc Đản Nhật Trần Triều Vương Tử Đệ Nhị Hưng Hiến Đại Vương
06/08 Tiệc Mẫu Đền Ghềnh Nguyên Phi Ỷ Lan (Ngọc Hân Công Chúa)
10/08 Tiệc Quan Hoàng Lục An Biên
15/08 Tiệc Chầu Bát Đông Nhung Đại Tướng Quân (Chầu Bảy Mỏ Bạch)
21/08 Tiệc Tiệc Mẫu Nhà Trần
20/08 Tiệc Trần Triều

Quốc Công Tiết Chế Nhân Vũ Hưng Đạo Đại Vương Trần Quốc Tuấn

22/08 Tiệc Đức Vua Cha Bát Hải Động Đình (Đền Đồng Bằng)
Tiệc Quan Lớn Thất Đào Tiên
24/08 Tiệc Quan Lớn Đệ Nhất (tiệc đản nhật)

Tháng chín

NGÀY TIỆC
02/09 Tiệc Cô Bé Suối Ngang (Phố Vị Lạng Sơn)
04/09 Tiệc Quốc Mẫu Âu Cơ
09/09 Tiệc Cửu Trùng Thiên Cung Vương Mẫu
Tiệc Vương Nữ Nhân Tông Hoàng Hậu
Tiệc ông Chín Thượng
Tiệc Chầu Chín Cửu Tinh
Tiệc Cô Chín Sòng Sơn
13/09 Tiệc Cô Đôi Cam Đường
19/09 Tiệc Cô Chín Đền Sòng
20/09 Tiệc Công Đồng Bắc Lệ
Tiệc Chầu Bé Bắc Lệ (Chầu Lục)
28/09 Tiệc Vương Phi Thiên Thành Công Chúa Truy Phong Nguyên Từ Quốc Mẫu

Tháng mười

NGÀY TIỆC
10/10 Tiệc Ông Hoàng Mười Nghệ An

Tháng mười một

NGÀY TIỆC
01/11 (có nơi 10/11) Tiệc Phạm Ngũ Lão
02/11 Tiệc Quan Lớn Đệ Nhị (Quan Thanh Tra Giám Sát – Đền Đồi Ngang)
Tiệc Chầu Đệ Nhị
06/11 Tiệc Đản Nhật Vua Cha Nhạc Phủ Tản Viên Sơn Thánh
10/11 Tiệc Chầu Mười Mỏ Ba (Chầu Mười Đồng Mỏ)
11/11 Tiệc Quan Lớn Đệ Nhị (Đản nhật Quan Lớn Thanh Tra Giám Sát)
Tiệc Chầu Bé Bắc Lệ (Chầu Lục)

Tháng chạp

NGÀY TIỆC
01 – 22/12 Đại Lễ Tất Niên
10/12 Tiệc Trần Triều Hưng Đạo Vương Trần Quốc Tuấn

Còn gọi là Tiệc đản nhật Trần Triều Thân Vương Khâm Sai Tiết Chế Thiên Hạ Chư Quân Thái Sư Thượng Phụ Thượng Quốc Công Nhân Võ Hưng Đạo Đại Vương Hiển Thánh Sắc Phong Thượng Thượng Đăng Tối Linh Thần

Tiệc Đức An phụ An Sinh Vương Húy Trần Quốc Liễu
20/12 Khánh tiệc Vương Cô Đệ Nhị
25/12 Tiệc Chúa Đệ Tam Lâm Thao (Chúa Ót; Chúa Chữa)
Tiệc Chầu Bé Bắc Lệ (Chầu Lục)

Chú Đại Bi Tiếng Phạn – Trừ bùa ngải, yêu ma – Tịnh tâm, dễ ngủ

CHÚ ĐẠI BI TIẾNG PHẠN – Nghe Chú đại bi sẽ rất tốt cho tinh thần. Nghe mỗi ngày giúp chúng ta tịnh tâm, an thần dễ ngủ và tránh được tà ma.

chu-dai-bi

Chú đại bi được tụng năm biến chú một ngày. sẽ diệt trừ được tội nặng cho chúng sanh trong muôn ngàn muôn kiếp sinh tử. Quán Thế Âm Bồ Tát lại bạch Phật: Bạch Đức Thế Tôn! Nếu chúng sanh nào tụng trì thần chú Đại Bi mà còn bị đọa vào ba đường ác, con thề không thành Chánh Giác. Tụng trì thần chú Đại Bi, nếu không được sanh về các cõi Phật, con thề không thành chánh giác. Tụng trì Thần Chú Đại Bi nếu không được vô lượng tam muội biện tài con thề không thành Chánh giác. Tụng trì thần chú Đại Bi tất cả sự mong cầu trong đời hiện tại nếu không được vừa ý thì chú này không được gọi là Đại Bi Tâm Đà Ra Ni, duy trừ cầu những việc bất thiện, trừ kẻ tâm không chí thành. Nếu các người nữ chán ghét thân nữ, muốn được thân nam, tụng trì thần Chú Đại Bi như không chuyển nữ thành nam con thề không thành chánh giác. Như kẻ nào tụng trì chú này, nếu còn sanh chút lòng nghi, tất không được toại nguyện. Nếu chúng sanh nào xâm tổn tài vật thức ăn uống của thường trụ sẽ mang tội rất nặng, do nghiệp ác ngăn che, giả sử ngàn Đức Phật ra đời cũng không được sám hối, dù có sám hối cũng không trừ diệt. Nếu đã phạm tội ấy, cần phải đổi mười phương Đạo Sư sám hối mới có thể tiêu trừ. Nay do tụng trì thần chú Đại Bi Tâm Đà Ra Ni, mười phương Đạo Sư đều đến vì làm chứng minh, nên tất cả tội chướng thảy đều tiêu diệt. Chúng sanh nào tụng chú này, tất cả tội thập ác ngũ nghịch báng pháp, báng người, phá giới, phạm trai, hủy hoại chùa pháp, trộm của tăng kỳ làm nhơ phạm hạnh, bao nhiêu tội ác nghiệp nặng như thế đều được tiêu hết, duy trừ một việc: Kẻ tụng đối với chú còn sanh lòng nghi. Nếu có sanh tâm ấy, thì tội nhỏ nghiệp nhẹ cũng không được tiêu, huống chi tội nặng? Nhưng tuy không liền diệt được tội nặng cũng có thể làm nhân Bồ đề về kiếp xa sau. Bạch Đức Thế Tôn! Nếu các hàng trời, người tụng trì thần chú Đại Bi, thì không bị mười lăm việc chết xấu, sẽ được mười lăm chỗ sanh tốt. Bồ tát lại nói tiếp: Nếu kẻ thiện nam, thiện nữ nào tụng trì thần chú này, phải phát tâm bồ đề rộng lớn, thề độ tất cả muôn loài, giữ gìn trai giới, đối với chúng sanh khởi lòng bình đẳng, và thường nên trì tụng chớ cho gián đoạn. Lại nên ở nơi tịnh thất, tắm gội sạch sẽ, mặc y phục sạch, treo phan đốt đèn, dùng hương hoa và các thức ăn uống để cúng dường, buộc tâm một chỗ chớ nghĩ chi khác, y như pháp mà tụng trì. Lúc ấy sẽ có Nhật Quang Bồ tát, Nguyệt Quang Bồ tát cùng vô lượng thần tiên đến chứng minh, giúp thêm sự hiệu nghiệm…

 

MESSAGE ZALO CHAT
0984 685 467